文【卯集下】【文部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫

《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》無(wú)分切，音紋。《說文》錯(cuò)畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會(huì)集衆(zhòng)綵，以成錦繡。合集衆(zhòng)字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉(cāng)頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。

又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達(dá)文理。《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。

又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發(fā)舉則有文謀。

又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。《史記·樂書》禮自外作，故文。《註》文猶動(dòng)，禮肅人貌。貌在外，故云動(dòng)。

又《禮·樂記》禮減而進(jìn)，以進(jìn)爲(wèi)文。樂盈而反，以反爲(wèi)文。《註》文，猶美也，善也。

又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

又姓。《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。

又《史記·諡法》經(jīng)緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學(xué)好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。

又獸名。《山海經(jīng)》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。

又《集韻》文運(yùn)切，音問。《論語(yǔ)》小人之過也，必文。《朱傳》文，飾之也，去聲。

又眉貧切，音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。

又《韻補(bǔ)》葉微勻切。《崔駰·達(dá)旨》摛以皇質(zhì)，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲(wèi)仁。《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無(wú)忌，擬跡田文。

又葉無(wú)沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界，白質(zhì)朱文。典直有正，方而不圓。

說文解字

文【卷九】【文部】

錯(cuò)畫也。象交文。凡文之屬皆從文。無(wú)分切

說文解字注

（文）錯(cuò)畫也。錯(cuò)當(dāng)作逪、逪畫者?逪之畫也工記曰。靑與赤謂之文。逪畫之一耑也逪畫者、文之本義。彣彰者、彣之本義。義不同也。黃帝之史倉(cāng)頡見鳥獸蹏迒之跡。知分理之可相別異也。初造書契。依類象形、故謂之文。象交文。像兩紋交互也。紋者、文之俗字。無(wú)分切。十三部。凡文之屬皆從文。